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空勤直升機載運物資、病患 支援撤離奧萬大43民眾

受卡努颱風環流持續影響,南投仁愛鄉霧社街上、廬山部落降下致災性豪雨造成重大災情。行政院國家搜救指揮中心昨(5)日晚間完成空中救援勤務與物資運補預劃。今(6)日6時30分許天氣許可後,立即下令空中勤務總隊及國防部依務管制表執行,截至12時由空勤總隊與國防部各出動1架次載運物資1000公斤至發祥國小與仁愛國小降落後,再搭載洗腎病患及看護各1人後送至埔里就醫;又配合林務局申請,由空勤總隊於6時43分支援1架次,前往支援奧萬大森林遊樂區協助43位民眾分4梯次撤離完畢。為協助救災,國防部今天出動支援救災3.5噸載重車7輛,1/2偵蒐車4輛、救護車4輛,兵力50員,前往仁愛地區支援救災。交通部公務段出動13人、廠商15人、怪手6臺及裝載機5臺,預計於今(6)日17時前搶通至台14線88K+700(盧山路段),全力搶通受災地區道閣,早日恢復正常生活。

屏東大同果菜市場違規擺攤遭檢舉 警方公布這數據受公評

屏東潮州鎮繼潮州夜市遭檢舉違規擺攤後,大同果菜市場路段也被檢舉攤商占用慢車道擺攤,近日在地方鬧得沸沸揚揚,有人認為攤商維生不易,不應趕盡殺絕,但也有人認為違規擺攤影響交通安全本就不對,而據警方統計,今年1至7月共發生8件因攤商占用車道而引發的車禍,對此,鎮公所表示,攤商與消費者都有改進之責。大同果菜市場在地經營逾20年,長年來疑因租金問題、或是認為消費者走進市場的意願低,攤商幾乎不在市場內做生意,反而在市場旁的大同路段上占用慢車道擺攤,而消費者也為求便利,不管是否違停就直接路邊停車買菜,多年來造成不少交通亂象,在警方取締時,攤商會收斂些,反之則又興起。近期潮州夜市違規擺攤問題,在地方吵得沸沸揚揚,經鎮公所與潮州鎮市集文化協會的溝通下,「新潮州夜市」在轉移陣地後封路試營運,鄉親一片看好,不料事隔2周後,又有人轉向檢舉大同果菜市場路段攤商占用車道擺攤,再次掀起鄉親熱議。有民眾認為,小攤商維生不易,老是檢舉、對他們趕盡殺絕,太殘忍;還有人向檢舉達人喊話,「你是沒有看大家這麼辛苦嗎?給攤商一條生路吧」!但也有民眾指出,違規擺攤衍生的問題很多,攤商隨意棄置的廢棄物誰處理?消費者隨意轉彎、停車,後方來車就活該閃躲不及出車禍?據潮州警分局統計,今年1至7月,大同果菜市場路段因攤商違規擺攤而引發的車禍有8件,幾乎都是未注意車前狀況導致,而4日上午6時許連續接獲民眾報案檢舉攤商占用慢車道後,當天開出13張罰單。對於違規擺攤亂象,不少民眾向公部門喊話,希望比照潮州夜市辦理,對此,鎮公所指出,大同果菜市場路旁違規擺攤的狀況與潮州夜市不同,「它本來就有合法的市場空間供攤商擺攤」,加上大同路是通往崁頂鄉的主要幹道,所以不能因此封路設攤。公所主祕王建元呼籲攤商,不用擔心移進市場後生意會不好,傳統市場是社區型習慣性消費行為,當所有攤商全部移進市場後,消費者也會跟著進入市場,很少有人會因此跑到其他市場去,但他同時也呼籲消費者,不應貪圖方便而造成交通亂象。對此,有民眾支持攤商回歸市場內,還有人建議,攤商可以自組管理委員會,請公部門協助將市場環境規畫得更好、更乾淨,有益無害。

史前館攜手金漫獎狼七推新作《月亮的名字》 盼原民藝術作者被看見

由國立台灣史前文化博物館、漫畫家狼七與蓋亞文化攜手合作出版重建台灣藝術史漫畫《月亮的名字》今天在史前館辦理新書發表會,希望早期只有作品、沒有名字的原民藝術家重新被看見。史前館副館長蔡志忍表示,這是繼漫畫家曾耀慶的《玦:孿生》之後,史前館與蓋亞文化合作的第2本文史轉譯漫畫,並獲前文化部長鄭麗君、歌手阿爆(阿仍仍)等人推薦。史前館策展人盧梅芬研究員指出,1990年之前,無論人類學、工藝與美術等領域的木雕研究,主要著重在「族群」藝術、較少強調製作者,使許多作品的作者成為「無名者」(anonymity)。佳興部落有些作品已被一些博物館典藏,然而過去人類學博物館的典藏品登錄資料卻沒有製作者、創作時間等資料,主要僅標示族群與採集地。經過近20年的研究梳理,無名者不再是無名者,他們的名字終於清楚地進入公共視野,美術界也重新認識原住民藝術,以重新定義台灣文化的重要歷史轉折,同時回應了「藝術指路」與「身份追尋」2個重要的當代議題。《月亮的名字》是漫畫家狼七第2部文史轉譯漫畫,狼七坦言,不論是「藝術指路」或原住民與其藝術創作,對他來說都十分陌生遙遠。但經過取材與資料閱讀、撥開層層的學術包裝後,會發現它要追求的其實是非常普世的價值:「想知道自己是誰、想找回自己的名字、找到自己歸屬的地方。」狼七說,史前館漫畫出版計畫裡的主旨「讓博物館中的無名者,在藝術史中重新歸位」,也是最初在面對這個陌生題材時繫住他的風箏線。「把名字還給他們」是個非常動人的命題。史前館指出,2017年時任文化部部長的鄭麗君提出「重建台灣藝術史」政策,希望對台灣藝術史進行多元複數藝術觀點的重新研究、詮釋與推廣。史前館因而開始執行原住民藝術購藏與特展計畫,同時也希望透過大眾化的方式轉譯,讓1990年代(含之前)在藝術史中相對較邊緣化的原住民藝術得以重新被看見,依此續規畫「重建台灣藝術史」漫畫出版計畫。

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